樂山養老院探討關于孝的內涵發表時間:2022-08-01 11:47作者:樂山養老院 2022年樂山養老院收費標準如何?歡迎關注我們了解相關資訊。我們都知道父母也會有老的一天,我們皆是炎黃子孫,我們都有親人,那么各位真理解什么是孝嗎?現在咱們就來探討一下關于孝的內涵。 孟子論孝 一般認為,孔門以曾子能傳孝道,而子思是曾子的學生,孟子又是就學于子思的門人,所以孟子對孝的重視程度也自然超過了其他儒者。他對孝道的繼承發展主要表現于以下幾方面: 1、提出性善論,進一步完善儒家孝道的哲學基礎。 孟子接受孔子"仁"的思想,強調人人都能達到"仁"的主觀因素,"人人皆可為堯舜",從而提出人的本質是性善的理論。人性是天賦的,孝的善德當然也是天賦的 ,人人都是生而具備的。 2、親親原則的建立,使孝悌成為五倫的核心。現在樂山養老院收費合理,歡迎關注我們了解相關資訊。 "事孰為大,事親為大"《孟子·離婁上》,"孝子之至,莫大乎尊親"《孟子·萬章上》,事親、尊親成了人高的道德表現。正因為孝成了人生高 的 道德,所以孟子才有"不孝有三,無后為大"《孟子·離婁上》。
"不孝有三,無后為大"意思是:"不孝有三種"。 樂山養老院所知道的五倫:"父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有序,朋友有信"《孟子·滕文公上》。在這五倫中,孟子認為父子、君臣兩倫重要,"仁之實,事親是也;父之實,從兄是也" 《孟子·離婁上》,孝悌成了五倫的 漩渦中點,所謂"人人親其親,長其長,而天下平"《 孟子·離婁上》,"入則孝,出則悌,守先王之道" 《孟子·滕文公下》,都將孝悌作為德性的 高表現。因此,孟子所為推崇的圣人是堯舜,"堯舜之道,孝悌而已矣"《孟子·告子下》 總之,孟子將孝悌作為倫理道德的漩渦中點,是對孔子孝悌合一的思想的直接繼承與發展。使孝道進一步政治化。 2022年樂山養老院收費標準如何?歡迎關注我們了解相關資訊。
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